Prima formațiune a triburilor slave din teritoriile de astăzi ale Cehiei a fost consemnată într-o cronică a francilor - Cronica lui Fredegarius- care pomenește despre un anume Samo, comerciant franc din primele decenii ale secolului VII „care a sprijinit revolta locuitorilor slavi împotriva brutalității avarilor” (Vratislav Vanicek). Trebuie să menționăm faptul că existența acestui Regat al lui Samo este mai mult o producție livrescă decât o certificare autentică arheologică, cu toate reticențele de rigoare.

Dilemele istoriografiei din jurul Regatului lui Samo pomenit de Cronica lui Fredegarius în secolul al VII-lea sunt legate de originea acestuia, grupul de războnici slavi din jurul lui pomeniți în amintita cronică, precum și poziția exactă a cetății Wogatisburg. Opțiunea istoricilor cehi despre această primă formațiune „statală”- Regatul lui Samo- de pe teritoriul ceh tinde să plaseze acest regat în sudul de astăzi al Moraviei. Despre cetatea Wogatisburg se presupune că ar fi existat în locul unde astăzi este Kadan.

Potrivit cronicii france a lui Fredegarius, slavii din Moravia de astăzi l-au ales drept conducător pe un anume Samo în tentativa de a scăpa de dominația avarilor. Una dintre informațiile neprobate arheologic din izvorul literar a lui Fredegarius despre Regatul slavilor lui Samo este aspectul militar al înfrângerii francilor lui Dagobert precum și localizarea presupusă a cetății Wogatisburg. „După ce i-a înfrânt pe avari, slavii l-au ales rege, dar Samo a dus o viață păgână. În 631 a intrat în război cu regatul franc deoarece a refuzat să ofere despăgubiri negustorilor care erau jefuiți și nu au vrut să se supună regelui Dagobert. Oștile formate din alamani și longobarzi au repurtat câteva victorii, dar armata principală a regelui Dagobert a fost înfrântă după o încercuire de trei zile a Wogatisburgului. Întrucât aceste informații nu pot fi probate, în literatura de specialitate au rămas câteva probleme neelucidate. Cert este că Samo a devenit un conducător cu atribuțiuni rituale care dispunea de cete de războinici, provenind din diferite regiuni (adică nu dintr-un singur trib). De asemenea, pentru apărarea teritoriului erau folosite mari fortificații”. (Vratislav Vanicek)